貴州,被譽(yù)為“文化千島”,是中國(guó)民族文化版圖上的璀璨明珠。18個(gè)世居民族在此繁衍生息,孕育了豐富多彩的文化:服飾爭(zhēng)奇斗艷、建筑巧奪天工、音樂(lè)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、1400余個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日交織成文化盛況。黔東南州的肇興侗寨,作為“侗鄉(xiāng)第一寨”,正以其獨(dú)特魅力,成為貴州民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展(“雙創(chuàng)”)的生動(dòng)縮影。
孩童吟唱的古歌、鼓樓不熄的火塘、蠟染匠人被染藍(lán)的指縫,都是侗寨文化的密碼。侗族大歌走向世界舞臺(tái),鼓樓文化融入現(xiàn)代建筑,蠟染技藝通過(guò)時(shí)尚設(shè)計(jì)煥發(fā)新生,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活深度融合,激活了民族文化的生命力。
“雙創(chuàng)”不僅讓民族文化魅力得到多元彰顯,更在與現(xiàn)代社會(huì)的碰撞中煥發(fā)新活力。從肇興侗寨到整個(gè)貴州,民族文化的創(chuàng)新之路,為文化中國(guó)建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn),彰顯了中國(guó)文化自信的深厚底蘊(yùn)。
一首跨越千年的侗寨天籟
“春天到了好時(shí)光,布谷鳥叫催春忙。”侗族大歌,這流淌千年的天籟之音,承載著侗族兒女對(duì)自然的敬畏與生活的熱愛,更凝結(jié)著民族文化的智慧結(jié)晶。
肇興村侗族大歌表演隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)陸艷玉說(shuō):“大歌是侗族的靈魂,無(wú)需指揮,不用伴奏,大家圍坐而歌;閱始奕ⅲ杂懈柘喟椤”在肇興侗寨,身著盛裝的侗家兒女用悠揚(yáng)的大歌迎接遠(yuǎn)道而來(lái)的客人,這是最真摯的“見面禮”。
侗族大歌,這部多聲部民歌的活態(tài)史詩(shī),已有2500年歷史。傍水而居的侗家人,無(wú)論是祭祖祈福還是飲酒作樂(lè),總以歌聲相伴,動(dòng)輒通宵達(dá)旦。鳥鳴、流水、山風(fēng)、松濤,這些自然之音成為大歌的靈感源泉!断s之歌》模仿蟬鳴,《布谷催春》模擬鳥叫,還有《松鼠歌》《青蛙歌》……自然之聲化作歌者喉間的婉轉(zhuǎn),越過(guò)重山,驚艷世界。
上世紀(jì)50年代,侗歌首次走出國(guó)門;1986年,侗族大歌在法國(guó)巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”;2009年,侗族大歌被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。如今,電影《哪吒之魔童降世》中的侗族大歌配樂(lè),更讓這一古老藝術(shù)煥發(fā)新生。從深山密林到世界舞臺(tái),侗族大歌用跨越語(yǔ)言的天籟,傳遞著東方最古老的自然之聲。
一座見證治理智慧的鼓樓
鼓樓,無(wú)疑是侗寨的地標(biāo),更是社區(qū)治理的中心。肇興侗寨的五座鼓樓,分別以 “仁、義、禮、智、信” 命名,將中華倫理深深融入侗族發(fā)展的歷史長(zhǎng)河。這些鼓樓不僅是村民集會(huì)、議事的重要場(chǎng)所,也是節(jié)日慶典的核心。
這不,在信團(tuán)鼓樓里,肇興村黨委書記、村委會(huì)主任陸衛(wèi)敏正和一群村民圍坐在一起。
“大伙都知道,咱這鼓樓意義重大。以前講‘款’在這兒,現(xiàn)在商量村里大事小情也在這兒。就說(shuō)這旅游產(chǎn)業(yè),這可是咱村的致富路!” 他提高了音量,眼神中滿是興奮。
“這幾年,咱們依托景區(qū)核心區(qū)的好位置,大力發(fā)展旅游,F(xiàn)在村里酒店、民宿、餐飲飯店都有 400多家了,還有60多家傳統(tǒng)手工藝企業(yè),前前后后帶動(dòng)了2000多人就業(yè)創(chuàng)業(yè)呢!2024 年,村集體經(jīng)濟(jì)收入達(dá)到245萬(wàn)元,咱大伙的人均可支配收入差不多有4.16萬(wàn)元啦!”
66歲的村民陸大爺笑著接話:“可不是嘛,以前咱靠種地,日子過(guò)得緊巴巴。現(xiàn)在村里搞旅游,我家那閑置的屋子改成民宿,一年也能有不少收入。”
陸衛(wèi)敏接著說(shuō):“我們不僅要把旅游產(chǎn)業(yè)做大,還得把侗族的文化融入進(jìn)去。去年,我們盤活村集體閑置資產(chǎn),在寨子里開了一家侗族特色民族餐廳,生意很好。還有侗族大歌表演隊(duì),開展非遺項(xiàng)目傳承和展演,去年帶動(dòng)了脫貧群眾50余人增收,營(yíng)業(yè)收入有101萬(wàn)元呢。”
村民們告訴記者,在過(guò)去,鼓樓還是講“款”的重要場(chǎng)所。“款”在侗語(yǔ)中指法律條文,歷經(jīng)演變成為侗族民間的村規(guī)民約,在基層治理、鄉(xiāng)風(fēng)文明中發(fā)揮著積極作用。如今,寨子里的五座鼓樓依舊是共商發(fā)展、解決糾紛、舉辦慶典等要事活動(dòng)的場(chǎng)地。對(duì)村里大家關(guān)心和急需解決的事,肇興村都會(huì)組織村民開展協(xié)商,運(yùn)用“村規(guī)民約”,讓大家的事大家議、大家定,處理結(jié)果讓大家心服口服。
一群用指尖創(chuàng)造財(cái)富的匠人
在黎平肇興這片土地上,侗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中,侗族服飾以其獨(dú)特風(fēng)格與精湛工藝令人贊嘆,服飾上的刺繡與織錦,宛如一部部鮮活的史書,記錄著侗族的歷史、信仰與生活愿景,承載著深厚的民族文化。
蠟染,作為中國(guó)古代四大印花技藝之一,在侗族婦女手中煥發(fā)出獨(dú)特魅力。她們以蜂蠟為墨、蠟刀為筆,于土布上精心勾勒花鳥魚蟲、日月星辰,千年文化在這無(wú)聲的筆觸間得以延續(xù)。
在鄉(xiāng)村振興的浪潮中,肇興村的一群人憑借指尖上的技藝,創(chuàng)造出令人矚目的財(cái)富奇跡。
陸勇妹,這位在侗寨長(zhǎng)大的女子,自幼深受侗族傳統(tǒng)工藝熏陶,6歲便開啟了學(xué)習(xí)紡紗、織布、靛染與刺繡的旅程。面對(duì)傳統(tǒng)工藝逐漸式微的困境,她毅然返鄉(xiāng),成立了黎平侗品源傳統(tǒng)工藝農(nóng)民專業(yè)合作社。她免費(fèi)培訓(xùn)侗族婦女,讓古老技藝重?zé)ㄉ鷻C(jī),帶領(lǐng)村民踏上增收致富之路。陸勇妹的努力,不僅傳承了蠟染技藝,更為侗族文化在鄉(xiāng)村振興中找到了新的發(fā)展方向。
信團(tuán)鼓樓的火塘邊,陸志英滿臉自豪地分享著她的創(chuàng)業(yè)故事。她經(jīng)營(yíng)的蠟染扎染體驗(yàn)店深受游客喜愛。如今交通日益便捷,游客紛至沓來(lái)。陸志英通過(guò)門店銷售純手工藝品,不僅讓民族傳統(tǒng)文化吸引了大量客流,還帶動(dòng)當(dāng)?shù)?0余名繡娘在家創(chuàng)業(yè)增收。蠟染扎染藝術(shù)在文旅產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)下,展現(xiàn)出新的活力。陸志英仔細(xì)算了算,小店一年純收入可達(dá)15萬(wàn)元,繡娘們每月通過(guò)售賣作品也能有3000多元收入。她表示,今年已是經(jīng)營(yíng)門店的第三年,未來(lái)將牢記囑托,讓非遺技藝被更多人知曉和喜愛。
肇興鎮(zhèn)上寨村的陸東輝,作為侗族樂(lè)器制作州級(jí)非遺傳承人,同樣在鄉(xiāng)村振興中實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值。他從小酷愛侗族文藝,對(duì)制作和彈奏各種樂(lè)器,尤其是侗族琵琶情有獨(dú)鐘?吹郊亦l(xiāng)發(fā)展越來(lái)越好,他選擇回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),把愛好變成了事業(yè)。從2017年回鄉(xiāng)創(chuàng)立非遺工坊,起初年收入不到3萬(wàn)元,到去年已增長(zhǎng)至36萬(wàn)余元,今年春節(jié)至今銷售額更是達(dá)到10萬(wàn)元。陸東輝難掩激動(dòng)地說(shuō):“一定要把侗族傳統(tǒng)文化保護(hù)好、傳承好,履行好傳承人的責(zé)任,展現(xiàn)民族文化魅力。”
在侗寨小吃街上有一家文創(chuàng)店,由“90”后插畫師蘭才生設(shè)計(jì)的原創(chuàng)民族文化冰箱貼頗受游客歡迎。他說(shuō),以前每次回家都發(fā)現(xiàn)周邊變化很大,如今看到家鄉(xiāng)旅游業(yè)日益火爆,未來(lái)還將結(jié)合民族文化特色設(shè)計(jì)出更多好看的文創(chuàng)作品,傳遞屬于侗鄉(xiāng)的獨(dú)特鄉(xiāng)愁。
從陸勇妹到陸志英、陸東輝,再到蘭才生,這群人用指尖技藝換來(lái)了指尖財(cái)富,讓民族文化在傳承中發(fā)展,在發(fā)展中傳承。
肇興侗寨通過(guò)文化“雙創(chuàng)”實(shí)踐,走出了一條民族文化傳承與創(chuàng)新之路,不僅守護(hù)了傳統(tǒng),更探索了未來(lái),為文化中國(guó)建設(shè)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
關(guān)于肇興的故事還在繼續(xù),在鄉(xiāng)村振興的道路上,不斷書寫著新的篇章。