膠東在線9月4日訊(通訊員 石京艷) 根雕歷史悠久，又被稱為“根藝”，是中國(guó)傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)之一，以樹(shù)根為藝術(shù)創(chuàng)作對(duì)象，通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理，以“七分天成，三分雕琢”為原則，將自然美的“奇”與人工美的“巧”結(jié)合起來(lái)，使整個(gè)作品的藝術(shù)風(fēng)格渾然一體，令無(wú)數(shù)愛(ài)好者潛心雕刻，如癡如醉。位于煙臺(tái)海陽(yáng)市鳳城街道東遲格村的第六批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——文喜根藝的繼承人劉作洪就是其中一位。
文喜根藝自明時(shí)“大嵩衛(wèi)”趙家“文喜堂”(現(xiàn)海陽(yáng)市鳳城地區(qū))趙景星傳起，到后來(lái)傳至趙家后代趙恩貴之手，因趙氏斷傳而傳于劉作洪繼下。“我自9歲時(shí)就跟隨我的師傅趙恩貴老先生學(xué)習(xí)雕刻技藝，文喜根藝從有記錄到現(xiàn)在我這，算是第三代傳人。”劉作洪表示，之所以能讓師傅收自己一個(gè)外姓人為徒，還是自己對(duì)雕刻的熱愛(ài)打動(dòng)了他。“從小我就愛(ài)撿些樹(shù)枝在上面雕刻，褲兜里、課桌上到處都是我刻的小玩意，也因?yàn)檫@事兒沒(méi)少挨父母數(shù)落，他們老覺(jué)得我這樣耽誤學(xué)習(xí)，將來(lái)也不足以靠雕刻維持生計(jì)�！�
父母的反對(duì)沒(méi)有削弱劉作洪對(duì)雕刻的熱愛(ài)，而且在日后的日子愈發(fā)強(qiáng)烈�！胺艑W(xué)和假期沒(méi)事我就偷偷跑到師傅家學(xué)習(xí)，從他最擅長(zhǎng)的雕猴子開(kāi)始，然后一點(diǎn)點(diǎn)摸索雕刻別的物件，并在長(zhǎng)大后成為一門糊口的技藝。”
劉作洪表示，自己所做之物不在于多么珍貴，而在一塊本來(lái)平平無(wú)奇的木頭，甚至在常人眼里只能作為燃料的樹(shù)根，通過(guò)自己的雙手，經(jīng)過(guò)取舍、雕琢、磨制之后，再一次賦予其深邃的內(nèi)涵，仿佛有了生命和靈魂一般，形與意得以升華，變成了具有觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值的藝術(shù)品。
時(shí)至今日，劉作洪已經(jīng)跟自己的根雕技藝相伴幾十載，而對(duì)于未來(lái)的發(fā)展，他也有著自己的想法，“師傅當(dāng)年沒(méi)有因?yàn)樾帐现邮瘴覟橥�，我也不能把�?'私有''，若是碰到真心喜歡雕刻且有靈性的人，我愿意將自己的所學(xué)教授于他，讓海陽(yáng)雕刻技藝發(fā)揚(yáng)光大�！眲⒆骱檎f(shuō)。
